무의미하지도 사소하지도 않다.

世事短如春夢 (세사단여춘몽) 세상사 짧기는 봄날 꿈과 같고 人情薄似秋雲 (인정박사추운) 인정이 각박하기는 가을 구름처럼 엷다 不須計較苦勞心 (불수계교고로심) 이리저리 따져 마음을 괴롭히지 말지니 萬事原來有命 (만사원래유명) 만사는 원래 정해진 명이 있는 법 幸遇三盃酒美 (행우삼배주미) 요행히 삼배의 술을 만나 좋고 況逢一朶花新 (황봉일타화신) 거기다 한 떨기 꽃까지 만나 새롭다 片時歡笑且相親 (편시환소차상친) 잠시 기쁘게 웃고 서로 친해지니 明日陰晴未定 (명일음청미정) 내일이 흐릴지 맑을지는 정해지지 않았다 日日深杯酒滿 (일일심배주만) 날마다 깊은 잔에 술이 넘쳐도 朝朝小圃花開 (조조소포화개) 아침마다 작은 채소밭 꽃이 핀다 自歌自舞自開懷 (자가자무자개회) 스스로 노래하고 춤추며 즐거워해도 且喜無拘無礙 ..

스승이 제자에게 작은 돌멩이 하나를 주며 말했다. "이것을 시장에 가져가서 팔려는 척 내놓되 실제로 팔지는 말아라." 제자는 곧 시장 어귀로 나가 자리를 잡고는, 깨끗한 하얀 보자기 위에 조심스레 돌멩이를 올려 두었다.겨우 돌멩이 하나를 팔겠다고 쭈그리고 앉은 그를 보고 사람들은 비아냥댔다. "쯧쯧, 젊은 사람이 한심도 하지....." 그런데 그 광경을 먼 발치서 이를 유심히 바라보던 어느 한 노인이 다가와 물었다. "젊은이, 그 돌멩이를 얼마에 팔 작정인가?" 그러나 제자는 아무 대답도 하지 않고 고개만 흔들었다. 이에 그 노인은 다시 말했다. "내가 오천원을 줄 테니 그 돌멩이를 나에게 팔고 저녁이나 먹고 들어가구려." 제자가 그렇게는 팔지 않겠다고 하자, 그 노인은 필시 그 돌에 무슨 사연이 있을 ..

결정적인 슛을 던질 때, 나는 그 결과를 결코 걱정하지 않는다. 그 이유는, 결과를 생각할 때면 언제나 나쁜 결과를 생각하기 때문이다. 나는 수영을 할 줄 모르는 상태에서 풀에 뛰어든다 해도 최소한 죽지 않을 정도는 수영할 수 있을 거라고 생각한다. '수영을 할 수 있을 것 같은데, 어쩌면 물에 빠져 죽을지 모른다'는 생각을 하면서 뛰어 들지는 않는다. 나는 어떠한 상황에 뛰어 들더라도 성공할 거라고 생각한다. '실패하면 어떻게 하나?' 따위의 생각은 하지 않는다. 하지만 나는 얼마나 많은 사람들이 실패라는 두려움으로 인해 얼어붙어 버리고 마는지 알고있다. 그들은 그런 두려움을 같은 부류의 사람들로부터 얻거나, 부정적인 결과가 일어날 가능성에 대한 생각 때문에 얻게 되는 것이다. 혹시 잘못 보이면 어떻게..

한 의사가 아프리카 어느 외진 마을에서 의료봉사를 했는데, 이 마을은 교통과 통신이 불편할 뿐 그 자체로는 매우 풍요로운 마을이었습니다. 목축과 농사를 주로 하는 이 마을에서 의사는 금방 마을 사람들과 친해졌고, 특히 외국에서 공부를 하고 귀향한 젊은 청년 한 사람과는 친형제처럼 친해졌다고 합니다. 이 청년은 젊은 나이에도 불구하고 선진 영농기법과 축산기술을 배워 이 마을에서도 가장 부유한 축에 끼었고, 장차 커다란 기업을 일으켜 빈곤에 허덕이는 조국을 위해 열심히 일하겠다는 꿈을 지닌, 그야말로 장래가 촉망되는 청년이었습니다. 당연히 혼기가 늦어진 이 청년의 결혼에 대해 사람들은 많은 기대를 하고 있었습니다. 이 마을에서는 결혼을 하려는 청년이 가축을 끌고 처녀의 집에 가서 장인 될 사람에게 라고 청혼..

오늘날 ‘투기꾼(speculator)’이라는 용어는 도박꾼(gambler) 또는 몰빵족(plunger)과 비슷한 뜻으로 쓰이고 있다. 실제로 그 단어는 염탐하고 관찰한다는 뜻의 ‘speculari’에서 유래됐다. 하지만 나는 투기꾼을 ‘미래를 관찰하다가 사건이 발생하기 전에 행동하는 사람’으로 정의해왔다. 이러한 임무를 성공적으로 수행하기 위해서는(물론 그것은 최고의 능력이다) 다음의 세 가지가 필요하다. 상황이나 문제점의 핵심을 간파해야만 한다.그러한 정보가 무엇을 의미하는지 판단해야 한다.늦기 전에 행동으로 옮겨야 한다. 평소에 어떤 사안과 관련하여 명료하고 현란하게 강변하다가 막상 행동해야 할 때가 되면 꼬리를 감추는 사람들을 많이 보아왔다. 어떤 가설이 누구에게나 정답이 될 때까지 행동을 지체하다..

Richard Whitehead(1976~, 영국), 장애인 마라톤 세계기록(2:42:52) 보유자이자 올림픽 금메달리스트. 꿈을 가지고 자신이 잘하고 싶은 것을 잘할 수 있을 때 까지 충분히 반복함으로써 인생을 변화시킬 수 있다는 사실을 깨닫고 있는 사람은 별로 없다. 성공을 쫓는다면 기본 원리, 즉 근본적인 성취의 비밀은 당신이 인생에서 무엇을 하던지 같다. 그것은 바로 성공하겠다는 강한 열정을 가지고 꾸준히 노력하는 것이다. 성공을 하려면 잠에서 깨어나 "그래, 오늘은 또 뭔가를 해보지 뭐. 그리고 어떻게 될 지 지켜보는 거야. 그래도 별 수 없더라도 적어도 나는 무엇인가를 시도해봤다고 말할 수 있어" 따위의 말을 중얼거려서는 안되는 것이다. 찰스 포크너

世有伯樂한 然後에 有千里馬하니 千里馬는 常有로되 而伯樂은 不常有라.故로 雖有名馬나 祗辱於奴隸人之手하여 騈死於槽櫪之間이요 不以千里稱也라. 세상에는 백락이 있은 후에 천리마가 있는 법이니 천리마는 항상 있으나, 백락은 항상 있는 것이 아니다. 비록 이곳에 엄연히 천리마가 있으나, 보통의 말 사이에 섞여 노예의 손에 욕을 당하며 죽어가니, 결국 그 남다른 재능을 드러내지 못하고 천리마라 불리워 지지도 않는다. 馬之千里者는 一食에 或盡粟一石이어늘 食馬者가 不知其能千里而食也하니 是馬가 雖有千里之能이나 食不飽하면 力不足하여 才美 不外見이라.且欲與常馬로 等이라도 不可得이니 安求其能千里也리오. 천리를 가는 말은 한번 먹을 때 능히 한 섬의 곡식을 먹어야 하지만 말을 먹이는 자가 그 능력을 알지 못해 넉넉히 먹이질 못하..

젊은이들이 침묵(沈默)과 무위(無爲)를 견뎌내지 못하는 것은 그들에게 자신의 내적 세계를 가꾸는 법을 가르쳐 주지 않았기 때문이야. 그래서 혼자 있을 때 그들은 자신에게 할 말이 하나도 없어. 카산드라의 거울 - 베르나르 베르베르

누구도 감지하지 못한 이런 체험으로 우리들의 운명은 내면적이고 본질적인 선이 그어져 간다. 그런 칼질과 균열은 점점 늘어가고 아물고 잊혀가지만 우리 마음 속 가장 비밀스런 암실에서는 여전히 살아남아 계속 피를 흘린다. 헤르만 헤세 - 데미안

인생은 강물과 같다.방향을 미리 정하고 신중하고 의식적으로 헤쳐가지 않으면 강물의 흐름이 우리의 운명을 좌우한다. 몸과 마음을 다해 원하는 목표의 씨앗을 심지 않으면 당연히 잡초만 무성하게 된다. 의식적으로 마음을 통제하지 않으면 우리 주변 환경은 제멋대로 바람직하지 않은 내적 상태를 만들어 내게 되고, 그 결과는 재앙이 될 수도 있다. 따라서 우리는 매일 마음의 문 앞에서 보초를 서야 한다. 끊임없이 자신에게 어떻게 내적 표상을 해야 할지 찾아야 한다. 우리는 매일 자신의 마음 속 정원에 무성하게 자라난 잡초를 뽑아야 한다. 앤서니 라빈슨 [거인의 힘, 무한능력]